想要培育正念，讓正念對慢性疼痛或其他困難狀況有所幫助，有些基本的原則、態度或觀點會很有幫助。
這裡提出的四個原則，有些我們前面已經看過，但這些原則是如此基本，很值得一再閱讀，甚至是記下來。
如同靜觀練習本身，規律地提醒自己這些原則對我們有益。請至少每天提醒自己一次，例如剛起床時，或甚至是時時刻刻的提醒。
原則一：不論面臨什麼狀況，只要還有呼吸，你身上好的地方都比不好的地方多很多
想改變你與疼痛的關係，需要大量汲取已經蘊含於你身心內的資源。讓這些資源為你所用，提升生活品質，時復一時、日復一日。
原則二：正念的力量只在當下
當下的力量是驚人的，然而，大多數時間我們都活在過去和未來，活在記憶與不斷的計畫裡，活在擔憂或期待中。我們很少能真正了解，當下是我們唯一可以活著的時刻，更遑論體驗到當下的力量和療癒。
當下，是我們唯一可以做些什麼的時刻——可以學習、成長，可以接受事物的本來面目，可以表達情感、謝意，可以去愛。說來也奇怪，即使這些事我們都知道，但要真實地活在當下，竟然非常具有挑戰性，需要溫柔而堅定地不斷提醒自己。你也可以說，需要不斷地重塑自己。
原則三：安住於此時此刻
當然，如果此時此刻是我們喜歡的，我們會想要有更多時間駐足於此，越久越好。但事實上，我們很容易錯過當下，即使在開心時也是如此。因為我們習慣在每個當下不斷製造各種想法與感受，心經常不在現場。即使在開心時，也很容易覺得沒有我們所希望的那麼好，或那麼愉快。
這是很普遍的現象，不論是否正為慢性疼痛所苦，我們這顆心老是希望事情有所不同——你有觀察到這點嗎？
另一方面，如果當下狀況是不開心、我們不喜歡的，當然更不會想要停留。特別是在承受劇烈疼痛時，當然不喜歡。於是，我們會用各種方式分散注意力，好逃離當下情境。
原則四：面對惱人的情境，我們通常會有兩個慣性
在面對不喜歡的狀況，或者不希望別人也受苦時，我們通常會進入兩個慣性 :
第一個慣性陷阱是：我們會掉頭走開，盡可能忽略或逃避，或者反而緊抓著麻煩不放。不論哪一種，我們都會覺得自己是受害者。
然後，我們會試圖用熟悉的方式來削弱疼痛，例如：喝酒、吸毒、吃東西、沉迷手機、狂看電視、不停刷社群媒體或貼文，從一個陷阱跳到另一個陷阱。即使這些因應策略與不斷讓自己分心的方式，無法讓我們感到滿足，還是會持續做。這些事雖然多少可以短暫緩解不適，但持續追求很容易導致上癮、與自己失連，變得更不快樂。
如果沒有覺察，我們使用的這些3C設備，可以輕易降低生活品質，腐蝕許多最重要的時刻，長期而言，衍生出更多生活問題與壓力。
研究資料顯示，從2021年至今，人們檢閱手機的次數平均一天高達250次，差不多每小時16次。在此，我提供一個實際有用的解毒劑：發現有想要拿起手機的衝動時，用正念去覺察，也許把整個滑手機的過程當作靜觀練習，這個做法可以迅速幫助自己做更明智的調節與節制。
除此之外，當面臨壓力或不喜歡的情境時，由於身體的疼痛與挫折，我們很容易變得易怒、暴躁或憤怒。這些都可以理解，但對我們無益。
第二個慣性陷阱，也是在面對疼痛時很容易有的現象，就是抽離。拉開距離，切斷自己與他人或與生活的連結，讓自己無感，不論在身體或心理的層面，都活在不斷限縮自己的狀態中。
所有這些適應不良的因應方式與逃避策略，都無法讓我們獲得快樂與安適。強顏歡笑、把苦往肚裡吞，長期而言也不是好策略。
希望我們都能明白一點，抱怨疼痛所導致的生活困境，即使再怎麼正義凜然，都無法改善狀況，甚至可能會讓我們陷入更大的挫折與絕望。
（本文由天下生活出版授權《大人社團》原文轉載，圖文經編輯並增訂小標。）
作者：喬．卡巴金（Jon Kabat-Zinn, PhD）
出版日期：2023/06/30