時光流轉，來到了21世紀，這些瑜伽行者們也紛紛以貼近現代人生活型態與步調的方式，活用相關的知識與技巧。
靜坐，不是為了追求開啟異能，而是找到生活的智慧與心靈的平靜；瑜伽體位法，不是為了鍛鍊健美身材，而是為了強化身心，啟動身體的自癒力；多吃悅性食物，不是為了宗教目的，而是追求身、心、靈上的自我了悟，與服務眾生的修持。
（巢巢窩主張是0~100歲都能參加的瑜伽體驗營。照片來源：巢巢窩瑜伽身林學校臉書)
由於這些方法，確實能為人們帶來身體的健康與心靈的喜悅，因此柯玉燕（Amalina）和劉烽這對夫婦，才動念成立「巢巢窩瑜伽身林學校」，攜手各有所長、理念相同的「築窩人」，透過各種主題活動的分享與推廣，讓來參加的學員無論是不是瑜伽行者，都能帶回健康的方法，造福自己與家人。
（巢巢窩瑜伽身林學校創辦人柯玉燕（Amalina）、劉烽夫婦。照片來源：巢巢窩瑜伽身林學校臉書。服裝提供：惠中布衣)
醒來，吸飽宇宙美好能量
早上醒來還沒下床時，先吸氣，默念：「Baba nam」；接著吐氣，默念：「Kevalam」。
這句梵文的意思是：「無限的愛，無所不在。」將這份來自宇宙無限的愛注入體內，充飽一天的能量。
起床，阿育吠陀溫水療法，浸潤全身細胞
起床後刷牙前，先坐著喝1000cc的溫開水。
剛起床時的唾液具有益身體的珍貴成份，阿育吠陀溫水療法源自古老的印度醫學，剛睡醒時飲用溫水，有助將體內的毒素與新陳代謝廢棄物排出。
建議坐著一口口慢慢喝，才能讓水份慢慢浸潤身體細胞，如果站著喝或喝太快，很容易轉換成尿液，快速排出體外。喝完溫水與早餐須間隔1小時。
靜心，也是淨心
一早起來，先進行幾分鐘的靜心靜坐。
在人類有文字之前，有一群瑜伽修行者，在靜坐時發現大自然的祕密，透過口傳弟子，流傳至今。Yoga（瑜伽），本意是「合一」。和誰合一？華人說：「天人合一」，可推論是和宇宙本體合一。
（在大自然中靜坐。照片來源：陳秋華攝)
巢巢窩瑜伽身林學校築窩人之一，鑽研靜坐、瑜伽與順勢療法已有2、30年心得的曾艷雄老師說：
「靜坐的目的不是要求神通，而是要離苦得樂。與宇宙合一產生智慧，在社會生活上面對困難時就能迎刃而解。」
瑜伽體位法：強化身心，啟動自癒力
靜心靜坐之後，接著進行像是大拜式、瑜伽身印、眼鏡蛇式等不需要暖身就能直接做的瑜伽體位法。
曾艶雄認為，對瑜伽行者來說，做瑜伽動作主要是療癒身心，不是為了鍛鍊健美身材：「瑜伽動作是在調整內分泌，舉例來說，腸胃或肝不好的人，內分泌、腺體就會不平衡，可以做大拜式、瑜伽身印、眼鏡蛇式來改善。」
此外，由於恐懼、憤怒、憂鬱都在我們的肚臍（臍輪），如果家中有陽光能照進來的地方，建議可以把衣服翻開，讓肚臍曬曬太陽，並讓陽光照進嘴巴，吸收大自然的正能量。
（在戶外做晨間瑜伽，用大自然的正能量開啟一天。照片來源：巢巢窩瑜伽身林學校臉書。服裝提供：惠中布衣)
早餐前喝杯現打松葉汁，享用最新鮮的營養
早餐前，啜飲松葉加蜂蜜打成的果汁。這是2年前，柯玉燕與劉烽去金山，跟一位師姐學習到的，當時巢巢窩還沒自己種植松樹。
從摘下松葉、打成果汁到喝進肚子，最好是在48分鐘之內，才能得到松葉最完整的營養，因此柯玉燕和劉烽決定自己種松樹，平時想喝時，只要到園中隨手一摘，就能享用最新鮮的營養。
（柯玉燕一邊在園中摘松葉，一邊說明松葉汁對健康的益處。照片來源：吳孟瑤攝)
柯玉燕與劉烽也很鼓勵，如果居住環境許可，不妨試著種棵松樹，「五葉松、二葉松都可以」，美觀又能即時享用最新鮮的營養成分。
（現打松葉汁。照片來源：巢巢窩瑜伽身林學校臉書)
一日三餐，以悅性食物取悅身體
多吃悅性食物、減少變性食物、避免惰性食物。
柯玉燕說：「幾千年來，瑜伽行者根據其在大自然中參禪習靜的親身體驗，明白食物會影響人的心靈意識，因此將食物分為悅性食物、變性食物與惰性食物。」
曾在台南神農街開過蔬食餐廳的她，擅長將有益身體健康與心靈平靜的「悅性食物」，包括所有的榖類及其製品、水果、蔬菜、牛奶、乳類製品、豆類、大豆製品（如豆腐、豆漿）、堅果、溫和的香料、適度的綠茶等創意搭配，做成美味的餐點。
（瑜伽悅性料理。照片來源：巢巢窩瑜伽身林學校臉書)
至於會使心靈動盪不安的咖啡、濃茶、可樂等「變性食物」，則建議少量攝取；但會對身體或心靈造成傷害的「惰性食物」如肉類、海鮮、蛋、菸、酒等則要避免攝取。
（料理上的花瓣是在園中摘取的，可食用。照片來源：吳孟瑤攝)
日落前沐浴，洗滌身心疲憊
在傍晚日落時分沐浴。
陽光滋養著萬物，古人日升而作、日落而息，跟著太陽走，就能得到療癒的能量。
日出跟日落時分沐浴，都對身體有益。曾艷雄就說，自己維持早上用冷水洗澡的習慣已經50年，「晚上洗澡，感冒不容易好。」
入眠，帶著宇宙無限的愛
晚上入睡前，先吸氣，默念：「Baba nam」；接著吐氣，默念：「Kevalam」。
帶著這份來自宇宙無限的愛入眠，為一天做美好的結束。