「一輩子有3萬多天，你還剩下幾天？」正念導師陳德中說，大部分的人很少有意識地勾勒清晰的未來，也許連自己是誰，都還無法清楚的定義。
他認為正念（Mindfulness）練習，可以讓人更專注在生活的每一刻，隨時重整內心的狀態，覺察到每個念頭，在重大時刻做出正確的選擇；更可以進一步找到人生下半場的動能，活出精采不悔的老後。
（陳德中認為，正念讓人專注生活，更能活出精采人生下半場。照片來源：陳弘璋攝）
正念：活在當下，接受真正的自己
當訪問準備開始時，陳德中一坐下來就盤起了雙腿。他修習冥想的時間近30年，盤起雙腿已經成了他的習慣；他隨時都能處於最舒適放鬆的狀態，來面對生活裡的每一刻。
「正念，就是活在當下，接納自己的一種態度與做法。」
陳德中現任台灣正念工坊執行長，他是正念減壓（MBSR）創始人－卡巴金（Jon Kabat-Zinn）親自認證的導師與師資培訓師，亦具有諮商心理師執照。
他說，活在當下，聽起來像空泛的口號，然而透過專注在呼吸的正念訓練，「活在當下」不但可以成為生活習慣，還能安頓身心，在重大或危急時刻，幫助我們做出正確的決策。
「很多人都誤會，以為活在當下是頭腦空白，什麼都不要想。其實不是，而是專心的把手上的事做好。」他說。
（透過盤起雙腿、正念思考，陳德中讓自己隨時都能處於最舒適放鬆的狀態。照片來源：陳弘璋攝）
從小就焦慮，他透過禪修學會安頓身心
陳德中與正念世界的第一次連結，要從法鼓山的禪修課程說起。
「我從小就蠻容易焦慮，」陳德中回憶生平第一次失眠是5歲時，校外教學前一晚，擔心東西沒帶齊、睡過頭，半夜一直問媽媽時間到了沒，結果整晚沒睡。
老是擔憂還沒發生的事，讓陳德中還在念大學的年紀，就經常失眠、胃食道逆流。
大四參加法鼓山的禪修課，接觸了靜坐和冥想。神奇的是，胃的情況改善了，晚上也很快就入睡。多年之後他才知道，禪修裡的靜坐、打坐、觀察呼吸，在西方已經以當代正念（Mindfulness）的型態，作為改善身心健康的方法。
「美國的教授講正念講得很簡單，就是：坐下來、放輕鬆、觀察呼吸進、呼吸出，觀察你的念頭與想法。這不就是禪修嗎？」
當時在美國密西根州立大學攻讀心理諮商的陳德中恍然大悟：當代正念少了傳統禪修的宗教色彩，更接近一般人的日常。
正念冥想，是鍛鍊心靈的運動，需持之以恆
很多人對正念的解讀是：轉個念頭，人生就開闊。但念頭、尤其是負面念頭，真有那麼容易扭轉嗎？
「正念不是仙丹，需要反覆練習再練習。」
陳德中解釋，就像運動訓練肌肉，不可能今天去舉個啞鈴，明天二頭肌就長出來。正念也是。經過正確的指導，加上確實的練習，一段時間之後內化成習慣，就會看到正念帶來的變化。
陳德中分享了一名護理師學員的故事。她因為長期睡眠障礙，中西醫都看過，安眠藥愈吃愈多，後來索性放棄治療。抱著死馬當活馬醫的心情，前來尋求協助。
「課程結束後，她真的變成一匹活馬了，失眠改善了。」陳德中欣慰地說。
正念，終結「愈想愈氣、愈想愈怕」的情緒糾結
正念訓練專注力，也包括對情緒的覺察。
情緒管理之所以難，是少了自我覺察的能力。「情緒起來時，你會發現身體一股熱氣冒上來，一股內在的能量，讓你想要攻擊別人，」陳德中強調。
許多負面的對話與溝通的爆發，是受到腦部負責情緒跟焦慮的杏仁核，挾持了負責理性決策的前額葉所導致。情緒來了，卻未能及時察覺，就會陷入「愈想愈氣、愈氣愈想」的惡性循環。
「跟發脾氣的人說：你的修養要好一點、不要想不開，這都只是講道理，沒有效果。」
陳德中說，自我覺察情緒的關鍵，就是在火還小時，就要先行撲滅；而正念裡的呼吸法，就是滅火的工具。
利用呼吸與身體感受覺察，可拉開和情緒的距離，然後以第三者的角度，客觀如實地觀察當下自己各種的不舒服。
「不好的感覺還是在，但你不再那麼躁動無助。」
（陳德中在與許瑞云醫師合著的《別再說都是為我好》中，分享更多正念及覺察技巧。照片來源：陳弘璋攝）
正念思考，不再沉溺過去、擔憂未來
人之所以不安，多半是對過去懊悔、擔憂未來。陳德中認為古人說的「餓來吃飯、睏來眠」，無疑是給焦慮成性的人，一帖最直接有效的解方。
「當焦慮來臨時，先不要急著去做你慣常做的事情，」陳德中分享正念的練習技巧STOP，依序是：
- S（Stop）：按下停止鍵。
- T（Take a break）：覺察呼吸。
- O（Observe body sensation）：客觀如實，跳脫出來觀察不舒服的感覺。
- P（Proceed）：前進，該做什麼就去做，解決眼前的問題。
情緒風暴來臨時，不妨試試陳德中的正念步驟：先回到呼吸，從感覺肩膀、雙腿和各部位的姿勢與感受開始做起，慢慢地就能聽到內心的聲音。
正念冥想工作坊（活動已結束）
生活的壓力，讓情緒一直很「滿」？讓正念助你一臂之力。《大人社團》與台灣正念工坊執行長陳德中老師合作開課，希望帶領大人們在新的一年為自己打開生活的新局面，利用正念滌淨思緒、隨時重整狀態，讓身心更健康。更多正念冥想工作坊資訊