觀點/吳若權

必須先知道自己在生氣,然後才能不再生氣,否則只是壓抑,並非真正的好脾氣

作者/吳若權 日期/2017-06-29 文章出處/大人の社團

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一個人的生活,難免有各式各樣的不如己意、挫折和委屈,沒有人教你要始終把苦水往肚裡吞,刻意展現陽光笑容給別人看,然後回到自己小小的窩居大哭一場、摔破心愛杯碗盤之後,才覺得人生悲涼。

其實比這個更慘的是,行走江湖,歷盡風霜,在外面裝模樣讓自己堅強、表面和善,回到家裡卻哭不出來,連摔個從IKEA買回來的平價花瓶也不敢。

如果你從年少的時候開始,就是乖乖牌,連每一個蓄意欺負過你的人,都說你脾氣好到完全不反抗,讓他們出手變得比較柔軟。到熟年之後,你依然維持眾人眼中的好修養,對世間的不公不義,還是一貫敢怒不敢言的忍讓,午夜夢迴時,回頭看前半生,慶幸歲月無驚,卻有說不出的遺憾。

你有點後悔沒有好好活過,至少你從來沒有活得像自己過;但你再看看那些曾經發「憤」圖強過,卻傷痕累累的朋友,在逞一時之勇後,面對無法收拾的殘局,似乎也好不到哪裡去。

於是,你開始對生命有些疑惑:情緒,該如何找到出路?要怎樣好好發一頓脾氣,抒發心中的怒意,才能不損人而利己?

你必須先知道自己在生氣;然後才能不再生氣,否則只是壓抑,並非真正的好脾氣。從知道自己已經開始生氣,接著處於生氣的狀態,這時候還很多時間與機會,對負面情緒喊停,化解破壞性的能量,只要你有足夠的覺知,就不會讓小小的生氣,變成更嚴重的憤怒,也就不會產生更進一步的暴力行為。

天下出版的《柔軟的心最有力量》,作者丹尼爾 ∙ 高曼素有EQ教父之稱,在書中提到他對達賴喇嘛的觀察。他認為達賴喇嘛是一個很有修養的人,但不是完全沒有負面情緒。當遇到感覺悲傷的事情,達賴喇嘛臉上的表情很快地真情流露,如鏡射般反映悲傷的情緒,但會很快地回到原來的沉著穩定。

情緒管理,是一種自我控制的修行,但絕不等同於自我壓抑。我們都不是聖人,很難做到完全不生氣。無論是刻意忽略情緒、或努力忍住情緒,表面上好像控制得很好,其實情緒被你壓到底層,累積成一座冰山,反而更危險。

看盡人海沉浮,從身心平衡角度來看,我還真相信「好人不長命;禍害遺千年」這句話,其實有它的道理。只因為好人習慣於忍氣吞聲,承擔太多超過自己能力負荷的壓力,影響身體健康。愛發脾氣、逞凶鬥狠的暴力份子,卻魯莽率性,不看人臉色,通行無阻,活得比較長命。

儘管這句話原意是:「做好事的人,常遭到壞人迫害,而不容易存活;但到處做壞事的人,卻因不義之財多、人脈等資源廣,而能夠逃過法律制裁。」這種解釋,的確無法符合多數人的道德標準;但好人好到過度壓抑而影響健康,卻是不爭的事實。

有些人活到中年,或已經為人長輩,還沒有足夠修養,持續之前理直氣壯的氣勢、或即使理不直氣也要壯的莽撞,不斷亂發脾氣,確實非常失態,甚至被說是「老番顛」,年輕人輕蔑之餘,懶得跟他計較,他愈是要生氣罵人,試圖凸顯自己的地位與價值。

對照組卻是:從少年一路忍氣吞聲到中年,已經無法覺察自己的情緒,活到愈老,愈容易變成一個退縮而冷漠的人。

不受控制的負面情緒,不斷爆發出來,絕對會傷害到別人;但是,太過度受控制的情緒,永遠被壓抑,就是更直接地傷害到自己。因此學習如何辨識情緒,任它在心中升起,給它足夠的時間與空間降落,將會是人生很重要的功課。學會了,不虛此行,你漸漸名符其實地成長為一個成熟的人;學不會,就只好繼續受困於負面情緒的暴起暴落,傷人害己。甚至,生生世世都要再回來重修。

人生的學費,是青春的代價;年輕,付得起;年老,還不了。能趁早繳回考卷,就別再拖延。

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