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跟隨你的心,去朝聖吧!

跟隨你的心,去朝聖吧!
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快速、焦躁的社會氛圍,照映著對寧靜的追尋,朝聖逐漸成為人們心底的顯學。

這個月,是台灣的朝聖月,民間重要慶典-大甲媽遶境-正式啟航。

不僅是每年一度的遶境,搭上捷運電扶梯,印度恆河、佛教八大聖地、古文明巡禮等聖地之旅大幅廣告醒目得無法移走視線;影劇新聞又刊登某某男星已完成登聖母峰壯舉;歐洲苦行修士走過的聖雅各之路也漸漸為國人知悉,對「朝聖」的渴望似乎在現代人心中浮現。

在這朝聖的季節,和大人們聊聊關於朝聖的二三事。

何為朝聖?

長年鑽研心靈療癒、現象心理學的東華大學諮商與臨床心理學系教授李維倫指出,專注於「內心的工作」是朝聖的核心。的確,無論如何定義,朝聖總和心脫不了關係,除了是由心出發,有時意謂追尋,有時牽涉刻苦。

追尋-《中華心理學刊》主編姜定宇指出,朝聖是內心對於「最重要」價值的追尋。內心最在意的價值不同,朝聖的目標、地點、形式也會不同。

他舉例,如果一個人把心理層面的寧靜視為人生的「最重要」價值,那麼他的朝聖目標就有可能是古文明或宗教發源地,一些能為他們帶來內心平靜的境地。

追尋也可以是內心嚮往的事物。經營「銀髮心棧」、著有《心的年齡,你決定就算數》的輔仁大學心理學系副教授黃揚名認為,朝聖是一個人非常嚮往、幾乎奉為神聖的事物,「去追尋一個你很期盼、很想要的東西。」

「我很喜歡《艾蜜莉的異想世界》這部電影,去巴黎一定要去那個咖啡店,坐下來喝杯咖啡,吃著電影出現過的布丁,這是我很重要的朝聖,」他說。

(輔仁大學心理學系副教授黃揚名心中的朝聖是造訪《艾蜜莉的異想世界》當中的咖啡館。照片/黃揚名提供)

刻苦-李維倫說:「朝聖是與神聖的事物面對面,在這個『面聖』的過程中,通常牽涉心理上願意刻苦的過程。」

李維倫酷愛單車行,騎鐵馬環島就是他心目中認為「神聖」的事。他曾與兩名兒子共同經歷「苦其心志、勞其筋骨」的旅程。「我們的雙腿除去現代交通工具如汽車的保護,才會發現自己的力量跟限制在哪裡?」

「有時,就連一點點的坡度都會是大挑戰,」李維倫說,雖是三人行,「踩踏板的腳再痠也無人代勞。」

父子三人的環台之旅後來因颱風略過蘇花公路,並未完整繞完台灣,不過旅途強化了親情連結,成為比完成環島更重要的收穫。

現代人朝聖背後現象是什麼?

朝聖的路始終不乏足跡,但在古代屈指可數,且大多抱持宗教情懷,玄奘往天竺取經算是史上最著名的朝聖。近10年,雖然不至於摩肩擦踵,但朝聖路上的腳印變多了。

世新大學社會心理學系系主任詹昭能引用馬斯洛的「需求層級理論」指出,當社會發達,人們不再滿足於基本的休閒玩樂,轉向心靈層次的追尋,而訴諸精神價值的「朝聖旅遊」會是一種選項。

不過,各類朝聖之所以能打中人心,照見的卻是現代人更深層的心理需求。

姜定宇認為:「社會變遷愈快,人們愈容易迷失,需要一些指引。」朝聖的現象代表人們開始往內心走,為的是平衡失速快轉社會帶來的壓力。

朝聖對中年人有益?

亞洲大學心理學系助理教授楊婷女英認為,朝聖能讓一個人回顧此生,找尋出生命的意義,這對想要釐清前路的中年人來說,格外有幫助。

姜定宇也建議中年人用朝聖來審視自己的前半生。「心理學家漢斯.艾森克(Hans Eysenck)說,人到了老年會去檢視自己的人生,覺得滿意,就可以快樂健康;覺得不滿意,就會很失望。而在這之前,中年會是不錯的查核點。」

他認為,在朝聖的路程當中,中年人可以思考:「現在的人生是否為自己想要?」、「哪些事情對我們來說最重要?」、「那些曾經想要達到的境界,到底還離我們多遠?」最重要的是,將自己對人生的初心找回來。

文史展覽策展人、旅遊作家謝哲青的北西班牙聖雅各之路,就像是他的中年查核點。在路程中,他不斷檢視自己、與內心對話,儘管剛開始「話不投機」,但藉由獨處與對話,他對接下來的人生或許心裡也有了藍圖。

日常生活中也能「微朝聖」

話說回來,不是每個大人都有辦法進行曠日廢時的朝聖之旅。

由於朝聖常與內心、追尋,刻苦也好、喜歡也罷相關聯,本著相同的精神,毋須出走遠地,也能進行微小的朝聖。透過「抽離/沉澱/平靜」的儀式,讓自己達到內心的聖境。

重溫兒時舊地-楊婷女英認為,朝聖的目的是「對自己渺小的生命旅程建立意義」。在這個前提下,回顧自己重大生命時期的地點,如重遊出生地、學校、第一份工作的地方,都能幫助自己找到生命的意義。

相較於外求式的追尋,往內探詢自我生命歷程發生地的「微朝聖」,可溫故知新,使心境清朗,找到未來的方向。

積極投入自己的喜好-黃揚名對朝聖抱持追尋喜好事物的看法。能遠走巴黎,坐在艾蜜莉去過的咖啡館吃布丁,是一種朝聖。

但他也認為,喜歡多肉植物的人,暫時從忙碌的生活中抽離一會兒,花時間投入栽植的喜好,盡一切心力將多肉維持在最佳狀態,也是一種「微朝聖」。

過好每一天-《真原醫》作者楊定一在《神聖的你》說:「神聖的生命,就是把每一天當作我們最後的朝聖。」

他認為,透過朝聖致敬的「動」、「做」,的確能帶來一些身心的體驗,但朝聖始於自己的人生,「不用找」,也「找不來」。

聖地有限,朝聖之心無垠。有機會抽離日常、遠行他鄉,追尋心之所嚮,或刻苦達成目標都很好,但朝聖存乎一心,只要心在那件自己視為神聖的事物上,願意付上全力去做,就是朝聖。

 

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